L’imam adh-Dhahabi rapporte dans son immense As-Siyar a’lam an-Nubala :
Al-Walid ibn Muslim a dit : J’ai demandé à Al-Awza’ï, à Sa’id ibn ‘Abdel’Aziz, à ibn Jurayh : « Pour qui avez-vous appris la science ? » Tous ont répondu : « Pour moi-même », excepté ibn Jurayh qui a dit : « Je l’ai recherché pour les hommes ».
Malik ibn Anas rapporte que ibn Sirin [à propos des Grands parmi les Tabi’in] a dit :
« Ils apprenaient le comportement comme ils apprenaient la science. »
[Rapporté par Al-Khatib dans l’introduction de son livre » Al-Jami’ li Akhlaq ar-Rawi wa Adabis Sami’ « ]
Question :
Quels sont les livres que vous conseilleriez à l’étudiant en science qu’il étudierait dans la Aqida, le Fiqh et le Hadith ?
Réponse :
La louange entière appartient à Allah, et la paix et la bénédiction soit sur le Messager d’Allah, ceci dit :
Nous conseillons premièrement au Talib al-‘Ilm la crainte scrupuleuse d’Allah ta’ala (at-Taqwa), et la sincérité (al-Ikhlas) dans la recherche de la science et que ses études soient pour Allah, afin de remédier à son ignorance, et d’enseigner aux gens après cela.
Question :
Un questionneur de Belgique dit : est-ce que celui qui écoute une cassette seul chez lui est concerné par le hadith du Prophète : « il n’y a pas un groupe qui se rassemble dans une des maisons d’Allah pour lire le livre d’Allah et l’étudier… » [1] ?
Et j’ajouterais que al-Hafidh ibn Rajab, a écrit un livre intitulé : La réfutation à celui qui suit autre chose que les 4 écoles (Ar-Rad ‘ala man ittiba’ ghayri l-madhahib al-Arba’a)
Question :
Nous remarquons certains étudiants qui commencent l’étude du fiqh par ce qu’on appelle fiqh al Ikhtilaf (la comparaison entre les différentes écoles de juridique), est ce que cette méthode est judicieuse ?
Est ce que l’étude du fiqh se fait par étapes ? Clarifiez nous cela !
La réponse : Qu’entends-tu par le fiqh de la divergence ? La divergence des savants ? Non ceci est une erreur, celui qui commence par les livres de fiqh al Khilaf s’égare, il se perdra sans nul doute !
Yûsuf Ibn Husayn** -qu’Allah lui fasse miséricorde- a dit :
« De par ton comportement (al-adab) tu comprendras la science, de par ta science, tes actes seront conformes [aux Textes], de par tes actions, tu obtiendras la sagesse (al-hikmah), de par ta sagesse, tu comprendras l’ascétisme (az-zuhd) Read the rest of this entry »
Le questionneur demande : Quels sont les livres dont vous conseillez la lecture dans la Aqida, le Tafsir, le Hadith et ses sciences et dans le Fiqh
Réponse de cheikh Muhammad Amaan al-Jaami :
La première risala (épître) que je conseille pour celui qui veut commencer l’apprentissage de la science est qu’il mémorise Al-Ousoul ath-Thalatha wa Adillatuha, ainsi que Les piliers, les obligations et les conditions de la prière (ndt : c’est une épître de l’imam Muhammad ibn Abdelwahhab) ; dans une édition réunissant ces [deux] œuvres avec Al-Qawa’id Al-Arba’. Et il serait bien venu qu’il mémorise également les Conditions de La ilaha illah Allah et les Annulatifs de l’Islam. Et il convient qu’il mémorise fermement ces sujets, puis qu’il se dirige vers les étudiants en Science pour prendre la science de la bouche des hommes et non du cœur des livres.
Parmi les voies pour profiter des livres des savants:
1/ Se précipiter de se préoccuper des livres que les savants ont écrits, rassemblés ou qui ont été édités, ou encore rassemblés par d’autres après leur mort.
2/ Lire la mouqadima (l’introduction) du livre car en général elle explique la terminologie, les voies, le manhaj du savant Read the rest of this entry »
La Science Bénéfique : Tout sur le Talab al-'Ilm 